2019/06/17

南沢氷川神社

東久留米市南沢にある神社で創建年代は不詳。公式ページによると古来から湧水守護神として奉斎され、出雲「斐伊川」の故事にならい創立されたと伝えられ、在原業平の古伝に当社に立ち寄る旨が記されているという。


また社宝である上棟礼には承応三年(1654年)二月十五日、徳川家重臣の久世大和守、地頭神谷与七郎、蜂屋半之丞の助力を得て南沢村、田無村、入間村、下新井村の総氏子中によって再建されたと記されている。


境内は東久留米市の中央部にある南沢緑地保全地域の湧水地にある。近くには落合川が流れ、付近の遊歩道を歩くと傾斜地の林の中にいくるもの湧水が確認できる。今回は自転車だったが最寄り駅の東久留米駅からは15分ほど歩くと思われる。


鳥居をくぐると社殿まで真っ直ぐ参道を進むが高台に位置するため途中石段を上る。一対の狛犬があり左手には手水舎、正面が拝殿となる。社殿の左奥には境内社の大神宮社、八雲神社、右奥には稲荷社が2社鎮座する。


鳥居をくぐらずに左に少し進むと南沢緑地の遊歩道があり、クヌギやコナラの林の中に湧水から流れ出す様子を確認できる。規模は大きくはないが、暑い季節にも湧水の効果でひんやり感が味わえて気持ちが良い。


なお、御朱印は社殿右手にある授与所でいただける。窓口から御朱印帳を渡し、書き上がるのを待つ形式で初穂料は300円以上を納める。なおオリジナルの御朱印帳も頒布しているようだ。


2019/06/14

練馬春日神社

練馬区春日町にある神社で創建年代は不詳だが、鎌倉時代に工藤祐宗(工藤左衛門尉祐経の孫)が、自分の先祖である藤原氏の氏神である春日大社の御祭神を勧請して創建したと伝えられている。


室町時代には練馬城主の豊島泰経が一族の守護神として崇敬。江戸時代には十羅刹女社と呼ばれていたが、明治時代の神仏分離令により十羅刹女社は隣接する寿福寺へ遷された。なお春日町という地名は当社に由来する。


場所は豊島園を北に進んだところにあり、今回は自転車だったため豊島園通りを庭の湯を過ぎたあたりで左に入り道沿いを進んだところで鳥居が確認できた。電車の場合は練馬春日町駅の方が近いらしい。


鳥居をくぐり真っ直ぐな参道をしばらく進むと左手に手水舎があり、一対の狛犬に出迎えられた後に正面が拝殿となる。右手には神楽殿があり、社殿の左右奥には稲荷神社、三峯神社などの境内社がある。


御朱印は境内左手にある社務所で拝受できる。書置きのみで初穂料は300円だった。インターホン呼び出し形式だが不在のこともある。境内はとても静かな住宅街の中にあり、広めなので時々休憩に訪れる人もいるようだ。


2019/06/04

太田姫稲荷神社(一口稲荷神社)

千代田区神田駿河台にある神社。境内にある由緒書によれば承和六年(839年)はじめに小野篁が伯耆国(鳥取県)名和の港を出港して間もなく暴風雨に襲われた。篁が船の舳先に座り普門品(観音経)を唱えると太田姫命という白髪の老翁が現れ、自分を祀れば疱瘡の災いから免れるというお告げがあったとされる。


そのお告げを護り自ら翁の像を刻み、後に山城国(京都府)の南にある一口(いもあらい)の里に神社を祀った。その後、江戸の開祖で知られる太田道潅の娘が重い疱瘡にかかり、一口稲荷神社の噂を聞き平癒を祈願したところ全快したという。


そこで山城国より一口稲荷を勧請し城内本丸に一社建立したところ、この城の鬼門に守るべしとの神託があり、元禄元年(1457年)その通り鬼門に移して太田姫稲荷大明神と奉唱するようになった。


境内はJR御茶ノ水駅の聖橋方面出口から御茶の水仲通りの坂を下りていくと右手に鳥居が見えるのでわかりやすい。鳥居をくぐると左手に手水舎がありやや右手前方に拝殿がある。かつては聖橋南詰の東側にあったが御茶ノ水駅の総武線拡張により昭和6年に現在地に遷座した。


狛犬が一体だけ鳥居の下に確認できた。御朱印は拝殿の左手前に置かれている社号印を自分で押して、初穂料は賽銭箱に納める方式。スタンプ台も用意されているため、その場で拝受できる。


2019/05/31

諏訪神社(駒形)

台東区駒形にある神社。いただいた資料の由緒書によると創祀は定かではないが後冷泉天皇の御世であると言われる。また一説には承久の乱(1221年)の後、信濃国諏訪郡小日村に住んでいた神主が諏訪大社の御分霊を当地に奉斎したともされる。


境内は浅草の中心地からは少し離れ、江戸通りを蔵前方面に進むと右手にある。バンダイ本社ビルとホテル法華クラブ浅草の間に位置しビルの谷間に隠れて見過ごしてしまうことも。鳥居をくぐるとすぐ左手が手水舎で正面は社殿となる。


社殿の奥は社務所兼宮司様のご自宅の建物があり、右側は集会所としても使われているようだ。境内社とは言えないかもしれないが、鳥居の右手には稲荷社を感じさせる小さな祠も確認できる。


御朱印は社務所で拝受できる。インターホン呼び出しで玄関で御朱印帳を渡し書き上がるのを待つ形式。しばらく反応がなかったのでご不在かと思い帰りかけた瞬間に戸が開いた。


神社資料や台東区神社マップなども付けていただき大変丁寧な対応でありがたかった。御朱印の日付が令和元年六月三十一日となっているように見える。もしかすると大変貴重なものをいただいたのかもしれない。


2019/05/29

桐ヶ谷氷川神社

品川区西五反田にある神社。しながわ観光協会のサイトによれば創建年代は不詳ながら江戸時代初期の元禄年間にはすでにあったことが記録に残るとある。これは新編武蔵風土記のことで元禄年間社地免除の事が記されている。


かつての荏原郡桐ヶ谷村の鎮守で、御祭神は素盞嗚命。境内は不動前駅から徒歩3分ほどの高台にある。かつては本殿の崖下に江戸七瀑布の一つに数えられた「氷川の滝」があり、水量は減ってしまったが今もその面影が残る。


鳥居をくぐり参道を進むと石段があり、途中で一対の狛犬に出迎えられながらさらに上ると手水舎が見えてくる。そこから左手の前方に進むと昭和十三年に造られた社殿がある。檜材白木の權現造り銅板葺社殿だが戦災を免かれ現存している。


その他に境内には神楽殿や社務所の建物、境内社として忍田稲荷大明神が鎮座。立札の由緒書には明治四十一年九月、桐ケ谷村の八幡神社、諏訪神社、第六天神社の御祭神を氷川神社に合祀した際に袖ヶ崎神社の忍田稲荷大神を末社として勧請したとある。


なお御朱印は社務所で拝受できる。今回は宮司様ご不在とのことで書置き対応。インターホン呼び出し形式で初穂料は300円を収めた。大変丁寧に対応していただきありがたかった。


2019/05/24

青渭神社

調布市深大寺元町にある神社。いただいた由緒書によれば創建年月は不詳ながら、往古(三千年~四千年以前)先住民が水を求め移住した際に、その生活に欠くことのできない水を尊び祠を建て、水神様を祀ったものと伝えられる。


御祭神は水波能売大神・青沼押比売命、また一説には社前大池に棲む大蛇を祀ったとも言われる。往古は社前におよそ五町歩余の境内池があり湧き水により青波をたたえていたため、青波天神社とも称された。



旧深大寺町の総鎮守・総氏神で、周辺が武蔵野文化発祥の地と言われており湧き水は生活と密接な関係があった。青渭は水の意味があることから水神様を祀ったというのは間違いないとされている。


境内は神代植物公園に隣接しており、境目の道を入っていくと深大寺につながる。深大寺川は蕎麦屋も立ち並び多くの観光客で賑わっているが、青渭神社まではそれほど多くの人は訪れないようだ。


鳥居をくぐって石段を上っていくと左手に手水舎があり、一対の狛犬に出迎えられる。正面が拝殿となる。鳥居の左手に樹齢600~700年とされる御神木がそびえ立つ。公式ページの説明によれば幹囲いは凡そ5.5メートル・高さ34メートルだそうだ。


なお御朱印は社殿右手にある授与所で拝受できる。書置きのみで初穂料は300円。こちらの御朱印帳は無いが、深大寺の鬼太郎茶屋に、ゲゲゲの鬼太郎の登場キャラクターがデザインされた御朱印帳を発見した。


2019/05/10

矢口氷川神社

大田区矢口にある神社。創建年代は不詳だが新編武蔵風土記稿に「村の東によりてあり。宮作にて三尺四方の社り。前に鳥居をたつ。鎮座の年代詳ならず」と記載があり、古くから矢口村の鎮守として崇敬を集めていたことがわかる。


御祭神は素盞嗚尊で大田区では唯一の氷川神社となる。別当寺は本務社の新田神社と同じ真福寺で、昭和二十年の空襲で社殿は焼失したが、昭和三十三年に社殿が再建され、神輿と山車もこの時に造られた。


新田神社から歩いて2分ほどの場所にあり、境内の半分は児童公園として利用されている。鳥居からまっすぐに参道があり一対の狛犬の先に社殿がある。また多摩川七福神巡りの大黒天も担っており正月は参拝者で賑わうことが予想される。


社殿の右手には境内社の三社稲荷が鎮座。三社稲荷崇敬会の石碑によると昭和四十七年に遷座されたものらしい。無人のため氷川神社の社殿と稲荷社は閉門しているが、柵の間から賽銭を納めて参拝は可能。


御朱印は本務社である新田神社の社務所で拝受できる。初穂料は書置き300円、記入500円で今回は新元号記念御朱印を書置きでいただいた。